В начале XVII столетий на церковном месте успокоился монастырь человека. В его центре была деревянная церковь с колокольницей, числом ячейки, и вокруг деревянного ограждения. Вдоль Птицы курсирует вишня, монашеский огород взял места. Доходы монастыря были незначащими, монахи жили в страдании и постепенно проходили в более богатом монастыре — пустыни Jugsko-Dorofeevu. К 1676 как книга Рыбы большая деревня сообщает писцовая, в монастыре был один «черный священник Taras».

В девяностых XVII столетий на месте монастыря там были «плохим домом» — богадельня. В 1697 в этом доме церковь ради Казанского изображения Божией Матери, с маленькой папертью и колокольней палатки построен. Много лет храм оставались не нарисованными.

Только в 1767-1768 из артели Ярославля isocounts украсил храм фреской. Возможно прочитать имена владельцев налево от входа: Feodor Illarionov Potatuev, Майкл Alekseev Sopljakov с сыном Efim, Vasily Vasilev Kurenkov и другие.

Круг храма основания церкви, иллюстрирующей «Легенду на Казанском изображении», написанный столичной Казанью Гермогеном замечателен на богатстве исторических и домашних деталей. На северной стене представлена встреча Казанского изображения в Москве в 1612, когда это прибыло с домашней охраной Минина и Pozharsky как «великий защитник российской земли» (в марке огромная толпа людей против Московского Кремля представлена).

В 1768 в храме это установлено вырезанный пятиярусный иконостас, который стал одной из достопримечательностей древнего храма. Это поразило современников ажурностью редкое вырезание, было полностью позолоченным и имело прекрасное украшение.

В 1813-1822 известный строитель в области церковного подрядчика зданий V.S.Karpov с компаньонами построили новый четырехярусную колокольня. Это стало одним из самых красивых сооружений города. И колокольня палатки демонтировала в 1824, и от старого кирпича вынули притвор с круглой главой - ротонда. Сегодня притвор многие принимают это для колокольни.

Близко к холодному храму в 1720 построили теплый камень с троном Введения в храме. В 1831-1832 этих старых храмах «из-за сырости, темноты, и был демонтирован утеснения», и на его месте построили новый храм классической архитектуры: прямоугольный, с полукруглым алтарем и прямоугольным притвором с Запада, это превышено большим куполом и закончилось крошечный декоративный главкой. В 1833 храм посвятил.

В 1918 церковь и капиталы причтовые конфисковали все. В 1922 от Казанской церкви это забрано приблизительно два poods серебра и только от изображения храма Божией Матери, это - реквизированные драгоценности за сумму приблизительно 1 миллиард рублей в ценах того времени. В 1926 от храма вещи ценность музея наличия забрана, и в 1930 вся церковная собственность передана в государственном фонде, здание, как предполагается, используется при содействии антирелигиозного музея. В сообществе, использующем есть зима Vvedensky храм, который закрыт в конце тридцатых. В 1932, в связи с удалением звонков сообщество отказывается от колокольни, которая передана в горкомхоз натяжению вниз. Vvedensky храм в 1950-ых годах был восстановлен в населенном трех-storyed доме, и в летнем храме, который потерял все главы, долгие годы, были сохраненными фондами государственного архива.

Только в 1991 частично восстановленное здание возвратилось к церковному сообществу.
4-ого ноября после длинного разрыва первое богослужение было сделано.

Дни святого заступника в Казанской церкви: на июле, 8/15-ом и 22-ого октября ноябрь — ради празднования Казанского изображения Божией Матери, 21-ого ноября декабрь — ради празднования Введения в храме, Пресвятой Девственницы, 29-ого июня 12-ого июля — священные апостолы Питер первоверховных и Пол Odnim от последних священников храма в 1930-ых годах там был известен в городе первосвященник митрофорный Валентин Ivanovich Stratilatov (1875-1951) сосланный после закрытия храма. Перед смертью это возвратилось в Рыбинск и похоронено на старом-Georgievsky кладбище позади алтаря храма Voznesensky.